El camino de Santiago y los antiguos caminos Qin-Shu del Oeste de China: elementos espirituales del patrimonio cultural inmaterial
Contenido principal del artículo
Resumen
El artículo explora las similitudes espirituales entre el Camino de Santiago, en Europa, y los antiguos caminos Qin-Shu, en China, dos importantes rutas de peregrinaje que han sido reconocidas como patrimonio cultural inmaterial por la UNESCO. A pesar de las diferencias geográficas y culturales, ambas rutas comparten el propósito de conectar a las personas con la espiritualidad y la memoria histórica. Los autores analizan cómo estas rutas trascienden su función inicial de transporte o comercio, convirtiéndose en símbolos de identidad, fe y autodescubrimiento. Además, se subraya la importancia de la relación con la naturaleza y el entorno en estos caminos, así como su capacidad de generar una profunda transformación espiritual en los peregrinos.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una licencia:
Reconocimiento
CC BY
Esta licencia permite a otros distribuir, mezclar, ajustar y construir a partir de su obra, incluso con fines comerciales, siempre que le sea reconocida la autoría de la creación original. Esta es la licencia más servicial de las ofrecidas. Recomendada para una máxima difusión y utilización de los materiales sujetos a la licencia.
Citas
Alonso, Francisco. “Santiago y los caminos de Santiago: un paisaje cultural, una cultura del paisaje”. Boletín de la AGE 51 (2009): 203-18.
Azarian, Reza. “Potentials and limitations of comparative method in social science”. International Journal of Humanities and Social Science 1, nº 4 (2011): 113-25.
Ban, Gu. The History of the Han Dynasty. Tuanjie Publishing House, 2018).
Barrio, Julián. “La espiritualidad en el dinamismo jacobeo”. Auriensia 25 (2022): 41-58.
Baudry, Gérard-Henry. La Voie de la vie: étude sur la catéchèse des Pères de l’Église. Beauchesne, 1999.
Blommestijn, Hein. “Die Schlängelwege der Mystik”. En Mystik. Ihre Struktur und Dynamik. Vol. I. Zitat, 1983.
Buenaventura, Itinerarium mentis in Deum. En Opera Omnia. Vol. 5. Ad Claras Aq-uas, 1891.
Cabanis, André. “Les ambiguïtés du classement UNESCO : les chemins de Saint‑Jacques”. En Les chemins de Saint-Jacques à l’épreuve des temps, editado por Philippe Delvit y Florent Garnier. Presses de l’Université Toulouse Capitole, 2019.
Capel, Horacio. “Las rutas culturales como patrimonio de la Humanidad. El caso de las fortificaciones americanas del Pacífico”. Biblio 3W. Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales 10, nº 562 (2005), https://www.ub.edu/geocrit/b3w-562.htm
Chan, Alan K. L. Two Visions of the Way: a Study of the Wang Pi and the Ho-shang Kung Commentaries of the Lao-tzu. State University of New York Press, 1991.
Chi, Guangchao. “The Influence of Cultural Exchanges along the Silk Road on the Development of Large Stone Portraits in Ancient China”. African and Asian Stud-ies 22, nº 3 (2023): 175-97.
de Crespigny, Rafe. “The Three Kingdoms and Western Jin: A history of China in the Third Century”. East Asian History 1 (1991): 1-36; 2 (1991): 143-64.
Denu, Pénélope. “Itinéraires culturels du Conseil de l’Europe et patrimoine immatéri-el”. En Le Patrimoine culturel inmmatériel et les collectivités infreátatiques, edit-ado por Leila Lankarani y Francette Fines. Editions A. Pedone, 2023.
Efimonova, Elena. The Prehistory of the Silk Road. University of Pennsylvania Press, 2008.
Feng, Jing. “UNESCO’s efforts in identifying the World Heritage significance of the Silk Road”. En 15th ICOMOS General Assembly and International Symposium: ‘Monuments and sites in their setting - conserving cultural heritage in changing townscapes and landscapes’, 17 – 21 oct 2005, Xi'an, China. [Conference or Workshop Item] ICOMOS, 2005.
https://openarchive.icomos.org/id/eprint/428/1/4-20.pdf
García-Peña, Andrés. El Camino de Santiago: Historia, Mitos y Realidad. Editorial Planeta, 2015.
Huang, S. Z. “A historical study of the transportation routes connecting Shensi and Szechuan provinces”. Acta Geograp Sin 23 (1959): 419-35.
Justman, Hope. Guide to Hiking China’s Old Road to Shu. iUniverse Inc., 2007.
Li, Zhiqin, Yan Shoucheng y Hu Ji, Ancient records of the Shu Roads. Xi’an. North-west University Press, 1986 [libro en lengua china: 蜀道話古，李之勤，阎守诚，胡戟著，西安，西北大学出版社].
Liu, Yuan, Mo Chen y Yonggang Tian. “Temporal and spatial pattern and influencing factors of intangible cultural heritage: Ancient Qin-Shu roads, Western China”. Heritage Science 10 (2022): 201, https://doi.org/10.1186/s40494-022-00840-0
Living Heritage Entity UNESCO, “Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial”. En Textos fundamentales de la Convención para la Salva-guardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de 2003. UNESCO, 2022.
Lois-González, Rubén C., Xosé M. Santos y Pilar Taboada de Zuñiga. “The Camino de Santiago de Compostela: the most important historic pilgrimage way in Eu-rope”. En Religious pilgrimage routes and trails: sustainable development and management, editado por Daniel H. Olsen y Anna Trono. CAB International, 2018.
Mair, Victor H. Tao Te Ching: the Classic Book of Integrity and the Way. Bantam Books, 1990.
Martín, Jesús. “Los caminos de Dios”. Cuadernos de oración 167 (1999): 4-11.
Mostern, Ruth y Elijah Meeks. “The Qinling Frontier and the Construction of Empire in China: Three Examples from Early and Middle Period History”. En Collected Papers of the International Symposium on Historical Research of Plank Roads and Applications of 3S Technology. Shaanxi Peoples Education Press, 2008.
Piñero, Ricardo. “Estética y ascética: el espíritu y las virtudes”. Cauriensia 17 (2022): 373-402.
Pirazzoli-T’Serstevens, Michèle. “Death And The Dead: Practices And Images In The Qin And Han”. En Early Chinese Religion, Part One: Shang through Han (1250 BC-220 AD). Editado por John Lagerwey y Marc Kalinowski. Brill, 2009. https://doi.org/10.1163/ej.9789004168350.i-1312.148
Sánchez, Fernando. El Camino de Santiago: Una Ruta de Encuentro de Culturas y Espiritualidades. Ediciones del Prado, 2013.
Sijia Huo y Enrique Serrano Cañadas, “El paisaje en las rutas patrimoniales de la ‘Ruta de la Seda: el corredor Chang’an-Tianshan’ (China) y el ‘Camino de Santia-go’ en Castilla y León (España)”, Revista de Geografía Norte Grande, 82 (2022): 173-92.
Sima Qian (120 BCE). Records of the Grand Historian, 3 vols: Qin Dynasty, Han Dynasty I, Han Dynasty II, traducido por Burton Watson. Columbia University Press, 1993.
Tzu, Lao. “Religious beliefs of China. Philosophy, culture and religion of ancient China”. Acceso 4 de enero de 2024. https://sovkalmykia.ru/en/slab-foundation/religioznye-verovaniya-kitaya-filosofiya-kultura-i-religiya.html
Wiens, Herold Jacob. “The Shu Tao or the Road to Szechuan. A Study of the Devel-opment and Significance of Shensi-Szechuan Road Communication in West Chi-na”. PhD diss., University of Michigan, 1949.
Wiens, Herold Jacob. Geographical Review 39, nº 4 (1949): 584-604.
Williams, Tim D. “Mapping the Silk Roads”. En The Silk Road: interwoven history, editado por M.N. Walter y J. P. Ito-Adler. Cambridge Institutes Press, 2015.
Xia, Yanjing. “Exploration of Historical Sites of Art and Culture Exchange on the Silk Road of Pre-Qin and Han Dynasties”. Culture as Text (2024).
https://doi.org/10.1515/cat-2024-0010
Zekrgoo, Amir H. “The Spiritual Identify of the Silk Roads: A Historial Overview of Buddhism and Islam”. En The Silk Roads. Highway of Culture and Commerce, editado por Vadime Elisseeff. Berghahn Books, UNESCO, 2000.