La teología política del katechon: análisis sobre su dimensión farmacológico-escatológica
Contenido principal del artículo
Resumen
El estudio de la figura teológico-política del katechón ha dado lugar a numerosas interpretaciones y especulaciones. Este texto obedece a la necesidad de aportar una aproximación hacia su peculiar sentido farmacológico, que lo distingue de otras fórmulas atadas a la soberanía política, tanto en el mundo antiguo como en el moderno. El mecanismo katejóntico como fuerza retentora del mal exige al mismo tiempo aceptar lo indefectible de este como signo definitivo del final de los tiempos que precede a la parusía. Descifrar esta dimensión escatológica del katechón exige también comprender el sentido de la teología política como fundamento ontológico en el orden humano frente al pensamiento prometeico de las ideologías secularistas. El estudio concluye que la crisis actual del katechón, vinculada a la disolución del estado de excepción y al auge de la violencia consensual, revela un horizonte apocalíptico en el que el orden ya no se opone al caos, sino que lo neutraliza mediante la banalización de todo conflicto. En este marco, se plantea la necesidad de resucitar una teología política sustantiva, capaz de reintroducir el sentido escatológico y la batalla espiritual en la historia humana.
Descargas
Detalles del artículo

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Está permitida la reutilización del contenido bajo una licencia:
![]()
Reconocimiento
CC BY
Esta licencia permite a otros distribuir, mezclar, ajustar y construir a partir de su obra, incluso con fines comerciales, siempre que le sea reconocida la autoría de la creación original. Esta es la licencia más servicial de las ofrecidas. Recomendada para una máxima difusión y utilización de los materiales sujetos a la licencia.
Citas
Agamben, Giorgio. El tiempo que resta. Comentario a la carta a los romanos. Madrid: Editorial Trotta, 2006.
Álvarez, José Antonio. Reforma Protestante y Estado Moderno. Granada: Comares, 2008.
Amar, Mauricio. “La fuerza que todavía lo retiene. Notas sobre el katechón”. Revista de Stultifera de Humanidades y Ciencias Sociales 3, (2020): 17-34.
Amar, Mauricio. “Katéchon y flujo. El Avicena de Ernst Bloch como antídoto a la teo¬logía política”. Las torres de Lucca 11 (2022): 169-175.
Dillón, Ramiro. “La legalidad cristiana en clave teológico-política. Una aproximación al concepto paulino de katechon”. Anales de la Fundación Elías de Tejada 22 (2016): 91-108.
Gallego, Francisco de Borja “Estado y katechón: la despolitización de lo político y la politización de lo humano”. Revista de Derecho UNED 24 (2019): 36-54.
Gallego, Francisco de Borja. Las religiones políticas, sobre la secularización de la fe y la sacralización del mundo. Pamplona: Thomson Reuters Aranzadi, 2021.
Girard, René. La violencia y lo sagrado. Barcelona: Anagrama, 1995.
González, Domingo. Soberanismos. Madrid: CEU Ediciones. 2025.
Han, Byung-Chul. Topología de la violencia. España: Herder Editorial, 2016.
Lukács de Perény, Miklós. Neo Entes. Tecnología y cambio antropológico en el siglo XXI. Madrid: Homo Legens, 2023.
Negro, Dalmacio. El mito del hombre nuevo. Madrid: Encuentro, 2009.
Negro, Dalmacio. Historia de las formas del Estado. Una introducción. Madrid: El Buey Mudo, 2010.
Negro, Dalmacio “Las herejías en España”. Razón Española 185 (2014): 23-45.
Newman, John Henry. Cuatro sermones sobre el Anticristo. Madrid: El Buey Mudo, 2022.
Ratzinger, Joseph. Escatología. La muerte y la vida eterna. España: Herder, 2017.
Safranski, Rüdiger. El mal o el drama de la libertad. Barcelona: Fábula Tusquets, 2010.
Sayés, Antonio. Escatología. Madrid: Ediciones Palabra, 2006.
Schmitt, Carl. Teología Política. Madrid: Editorial Trotta, 2009.
Soler, Carlos. “La hipótesis de los dos Ratzingers”. Cauriensia 19 (2024): 397-419.